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Notas útiles / Período Sengoku

  • Notas %C3%BAtiles Periodo Sengoku

img/notas-utiles/43/notas-utiles-sengoku-período.jpg¿No sabes quién pelea contra quién?
Está bien, ellos tampoco. 'Es tiempo de: ¿Quién será el próximo Shogun? Por lo general, es el hijo del Shogun, pero el Shogun no tiene un hijo. Así que intenta que su hermano deje de ser monje y sea el próximo shogun. Él dice que está bien. Pero entonces el Shogun tiene un hijo. Entonces, ¿quién será? ¡Vota ahora en tus teléfonos! Y todos votaron tan fuerte que el palacio se incendió y se quemó (al shogun en realidad no le importaba, estaba en algún lugar haciendo poesía).

Y todo el país se rompió en pedazos. Todo el mundo está luchando entre sí por el poder local, y es el juego de cualquiera.'
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El período Sengoku (período Sengoku, sengoku jidai ), o el 'Período de los Reinos Combatientes' (no, ese no) fue un período que se extendió desde mediados del siglo XV hasta finales del siglo XVI. Se recuerda como una época de sangrientas guerras civiles e intrigas políticas que allanaron el camino para el surgimiento de la nación moderna de Japón. Las últimas décadas en particular (conocidas como el Período Azuchi-Momoyama) son consideradas por muchos como algunas de las más cruciales en la historia japonesa.

Es importante tener en cuenta que el Período Sengoku generalmente no se clasifica como un período de la historia japonesa de la misma manera que lo son los Períodos Meiji o Nara. Se considera ante todo como un período cultural, una época de transición del Japón medieval a la edad moderna temprana. Debido a que abarca varios períodos, el Período en sí generalmente se ubica dentro del contexto de los períodos históricos 'oficiales' en los que tiene lugar (Muromachi, Azuchi-Momoyama y Edo). También se debaten las fechas del comienzo y el final exactos del período: aunque tradicionalmente está marcado por la Guerra de Ōnin en 1467, algunos marcan el comienzo del período en 1490 cuando el poder real de Ashikaga fue transferido del shogun a Hosokawa Katsumoto (el diputado shogunal), y otros lo marcan en 1491, cuando el clan Hōjō comenzó a ascender al poder en la región de Kanto. El final del período es aún más discutido, con fechas que van desde 1568 (Oda Nobunagadesde la toma de Kioto y el derrocamiento de los Ashikaga) hasta 1615 (el Sitio de Osaka).

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La era se destaca como un punto bajo de todos los tiempos para la unidad japonesa. Los señores feudales estaban en una constante lucha por el poder entre sí, y muchos de los principales eventos históricos de este período fueron causados ​​o resultaron en traiciones crónicas. La autoridad política del Emperador también fue considerada por casi todos como una broma, y ​​en realidad era poco más que una figura simbólica. Sin embargo, incluso el shogunato Ashikaga antes mencionado tenía muy poco poder que valiera la pena poseer, ya que la mayor parte se había dividido entre los daimyō. Como resultado, la mayoría de los daimyō estaban más preocupados por controlar los territorios de los clanes vecinos y ni siquiera se molestaron en intentar conquistar Kioto. Para 1500, los daimyō actuaban de forma completamente independiente del gobierno. Los principales clanes de este período incluyen (pero no se limitan a): los Hōjō de Kanto, los Mōri del oeste de Chūgoku, los Chōsokabe de Shikoku, los Shimazu del sur de Kyūshū, los Date de Tōhoku, los Oda de Aichi, los Takeda del este Chūbu y el Uesugi de Niigata.

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A pesar de las constantes guerras, el Período Sengoku también vio un florecimiento de la cultura japonesa. La ceremonia del té saltó a la fama durante este tiempo, al igual que el teatro Noh. Los monjes budistas zen difundieron ampliamente los libros, la poesía y la música en todo el país. El sintoísmo, que había sido casi absorbido por el budismo Shingon en los últimos siglos, experimentó un renovado interés que lo haría ascender a la prominencia como la religión dominante de Japón en los siglos venideros (culminando eventualmente en el surgimiento de ). La economía también experimentó un auge durante este tiempo, con los daimyō buscando reforzar sus ejércitos y enriquecer sus dominios. Las industrias agrícola y minera florecieron, lo que condujo a un aumento posterior en el comercio y el comercio. Ciudades portuarias como Hyōgo (ahora Kobe), Hakata, Nagasaki y Sakai se convirtieron en centros económicos. Incluso Kioto, a pesar de los poderes políticos siempre cambiantes que estaban dejando la ciudad destrozada, fue reconstruida rápidamente y se convirtió en un centro económico y cultural.

Esta fue también la única vez en el Japón premoderno que el país tuvo una interacción sostenida con el mundo occidental. La llegada de los barcos portugueses en 1543 inició un lapso de tiempo conocido como el nanban período comercial, que duró casi un siglo. Poco después de la llegada de los barcos portugueses llegaron los españoles y los holandeses, aunque la mayor parte del comercio se realizó a través de los portugueses.NotaUn hecho que no fue del agrado de las otras potencias europeas y que más tarde se convirtió en una de las muchas razones de la Guerra Holandés-Portuguesa.Los efectos de este comercio fueron sustanciales: Japón conoció las telas europeas, la cristalería, los relojes, el tabaco y, lo más importante para su época, las armas de fuego. Las provincias que comerciaban con Occidente obtuvieron una ventaja significativa en el combate militar con la introducción del arcabuz y el cañón, especialmente porque la mayoría de las fortificaciones japonesas de la época estaban hechas de madera y piedra. El efecto de este comercio también fue lo suficientemente significativo como para que todavía haya palabras prestadas en japonés de origen portugués y holandés, como ' goma ' desde ' gom ' (holandés para 'caucho' o materiales de caucho), ' mejor que ' desde ' carta ' (portugués para jugar a las cartas) y ' sartén ' desde ' pan/pan ' (portugués/español para 'pan', respectivamente). También dio a los japoneses tanto el nombre como la receta básica para tempura (del latín veces para 'tiempo', una referencia a la temporada de ayuno de Cuaresma durante la cual los católicos portugueses y españoles a menudo comían pescado y verduras fritos porque no podían comer carne y el pescado/verduras fritos rebozados eran tradicionales en Iberia).

Como se detalla en otra parte, este fue también el momento durante el cual el cristianismo llegó por primera vez a Japón. El primer contacto se hizo a través del misionero católico Notano debe confundirse con el también conocido que llegó con los comerciantes portugueses en 1549. El daimyō del sur de Japón (en la isla de Kyūshū), , vio una oportunidad en el cristianismo para establecer mejores relaciones comerciales con los portugueses, por lo que la mayor parte del trabajo misionero temprano, contrario a la forma habitual de la época, se lanzó desde arriba y se abrió camino hacia los plebeyos, en lugar de viceversa ( aunque el mayor número de conversos provino todavía de los campesinos). Nagasaki en particular se vio muy afectado por el cristianismo, ya que antes de la llegada de los portugueses y los misioneros era un insignificante pueblo de pescadores. Gracias al aumento del comercio entre el este y el oeste, se transformó gradualmente en un importante puerto económico y una ciudad central cristiana en su parte del mundo. Irónicamente, la persecución y el martirio de los cristianos varias décadas después se llevó a cabo principalmente en Nagasaki, aunque cuando el cristianismo pasó a la clandestinidad en Japón, la mayoría de estos 'cristianos ocultos' (' kakure kirishitan ') vivió en Nagasaki.

El Período Sengoku es también el período que vio el surgimiento de la shinobi — el ninja. En realidad, el ninja nunca fue una figura crucial de la historia japonesa y solo tuvo algún significado durante unas pocas décadas del Período Sengoku. Parte del problema es que no hay muchos registros históricos de los ninja; en realidad, ni siquiera estamos seguros de cómo fue su entrenamiento. La mayoría de los shinobi eran de la clase baja de la sociedad, por lo que generalmente no eran hábiles en tácticas como lo sería un samurái, aunque algunos ninjas sí lo eran. Ronin (samurái sin maestro), así que de nuevo, ¿quién sabe? Sabemos que el centro de su entrenamiento siempre estuvo operando de manera que los mantuvo ocultos y sin ser detectados. Eran ante todo mercenarios, empleados por los diferentes señores de la guerra para el reconocimiento y el espionaje. Una vez que los Tokugawa llegaron al poder en el siglo XVI, el combate estaba altamente codificado con un gran énfasis en el honor y el juego limpio, por lo que los ninjas (que luchaban en secreto, usando todo lo que funcionaba para su beneficio) cayeron en desgracia.*Irónicamente, los ninjas fueron empleados por Tokugawa Ieyasu y algunos de sus sucesores en varias campañas.Se escribieron muchas fábulas sobre el ninja durante la Restauración Meiji, que romantizó la cultura 'japonesa clásica', y de ahí es de donde surgieron los mitos de que un ninja podía caminar sobre el agua, volverse invisible, controlar la naturaleza y usar 'armas ninja' y artes marciales. desde. Así, el ninja volvió a ser popular, pero en este momento era principalmente un ícono cultural (un fenómeno comparable a la historia del vaquero en la cultura estadounidense).

El Período Sengoku a menudo se dramatiza en los medios japoneses debido a su increíble significado histórico. Además de una gran cantidad de relatos históricos y documentales, el Período Sengoku también es objeto de numerosos Jidaigeki, con su complejidad e intriga proporcionando una gran cantidad de material para escritores, poetas, cineastas y estudios de animación japoneses. Las vidas, los legados y las personalidades de Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu en particular han sido examinados, idealizados, deconstruidos y teorizados por innumerables académicos. Un conjunto popular de tres haiku poemas resume con precisión la personalidad de cada líder de la siguiente manera:

Nakanu nara, koroshite shimae, hototogisu. (Si el cuco no canta, mátalo - Nobunaga.) Nakanu nara, nakasete miyou, hototogisu. (Si el cuco no canta, engáñalo - Hideyoshi.) Nakanu nara, naku hizo matou, hototogisu. (Si el cuco no canta, espéralo - Ieyasu.)

Otro dicho popular de los tres dice: 'Nobunaga machaca el pastel de arroz nacional, Hideyoshi lo amasa y al final Ieyasu se sienta y se lo come'.

Para más información sobre obras que tratan específicamente de estas tres figuras, consultesu respectivo artículos.

Por supuesto, hay muchas otras figuras históricas interesantes además de estas tres que vale la pena leer, como Date Masamune, Hattori Hanzo y Saigō-no-Tsubone (Lady Saigō).

A continuación se muestra un desglose más detallado del Período Sengoku de principio a fin.

abrir/cerrar todas las carpetas Preludio: el período Muromachi

En 1338, Ashikaga Takauji arrebató el control de Kioto al emperador de Japón y se declaró a sí mismo shogun (más o menos significando 'general', la posición era comparable a un generalísimo, efectivamente un gobernante militar). Este establecimiento del shogunato Ashikaga marca el comienzo del período Muromachi de la historia japonesa,*aunque alguna competencia debería comenzar en 1333 con la desafortunada Restauración de Kemmu,llamado así porque el nuevo gobierno Ashikaga se estableció en el distrito Muromachi de Kioto.

La figura política más fuerte del período Muromachi temprano fue, con mucho, Ashikaga Yoshimitsu (1358-1408), el tercer shogun en la línea. Yoshimitsu estableció relaciones comerciales con China, puso fin a la guerra entre las cortes imperiales rivales del norte y del sur, fue un gran mecenas de las artes y otorgó a los terratenientes feudales, los daimyō, un mayor control sobre sus tierras. Desafortunadamente, los sucesores de Yoshimitsu se volvieron cada vez más y más débiles, descentralizando aún más el poder del gobierno y poniendo más poder en manos de los daimyō.

Todo esto dio pretexto al Período Sengoku, que tradicionalmente se marca como un comienzo con la Guerra Ōnin (1467-1477). La Guerra de Ōnin comenzó como un conflicto relativamente local sobre la sucesión del shogunato Ashikaga que se convirtió en una guerra de una década entre señores de la guerra rivales que competían por controlar el shogunato. Al final, Kioto quedó prácticamente incendiado y el shogunato Ashikaga mantuvo el poder solo de nombre. Durante muchos años después, los daimyō rivales lucharían por el control del gobierno títere, aunque en este punto, controlar la corte significaba muy poco de todos modos, ya que prácticamente todo el poder real se había fracturado entre los muchos daimyō en todo Japón.

Después de varias décadas de un relativo statu quo de luchas internas, el Período Sengoku llegó a un punto crítico con el surgimiento de tres figuras clave que son algunas de las más importantes en la historia japonesa: Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu. Dado que la mayor parte de la acción de esta era se remonta de alguna manera a una de las tres, la mayoría de los relatos del Período Sengoku dedican mucho tiempo a estudiar estas tres figuras. Nos centraremos aquí específicamente en cómo cada uno de estos tres hombres desempeñó un papel en el período en general. Para obtener más información personal sobre cada uno de los tres como individuos, consultesu respectivo artículos.

El ascenso de Oda Nobunaga El primero de los tres unificadores de Japón, Oda Nobunaga, nació en 1534 en la provincia de Owari (actual prefectura de Aichi), posiblemente cerca de la ciudad de Nagoya. Fue conocido en su juventud por ser extraño y tosco, aunque después de la inesperada muerte de su padre en 1551, rápidamente demostró su descaro militar al matar a su tío y a su hermano, quienes desafiaron su derecho de sucesión. Nobunaga reunió rápidamente al clan Oda y en 1559, a la edad de 25 años, había unido a toda la provincia de Owari bajo su dominio. Nobunaga rápidamente consolidó y amplió su poder durante la siguiente década. En la Batalla de Okehazama, Nobunaga derrotó a las fuerzas combinadas de los clanes Imagawa y Matsudaira, que sumaban unos 40.000, con una fuerza de solo 3.000 lanzando un ataque sorpresa y aprovechando las malas condiciones climáticas. Rompiendo lazos con el debilitado clan Imagawa, el clan Matsudaira forjó una alianza con los Oda, poniendo fin a décadas de hostilidad. ¿Quién fue el responsable de esta alianza? Matsudaira Motoyasu, más conocido por su nombre más adelante en la vida, Tokugawa Ieyasu. Varios años después, Nobunaga aumentó aún más su poder en el asedio del castillo de Inabayama, donde se hizo cargo de la provincia vecina de Mino (la actual Gifu), ampliando en gran medida el alcance del clan Oda. Al concluir la batalla, Nobunaga reveló su ambición por primera vez: conquistar todo Japón.

Con el Japón central firmemente bajo su control, Nobunaga aprovechó su posición estratégicamente favorable y fijó su mirada en la ciudad capital de Kioto. En 1568 marchó sobre la capital y aplastó toda oposición. Nobunaga, por supuesto, no tenía intención de servir al shogunato Muromachi y dedicó su trabajo a consolidar su territorio en el centro de Japón. Pasó los siguientes 5 años haciendo retroceder al daimyō opuesto que desafió su gobierno y se había formado en una alianza anti-Oda. El más mortífero de estos oponentes fue el legendario general Takeda Shingen, de quien se decía que tenía el ejército más poderoso de Japón. Marchando con su ejército hacia la provincia natal de Nobunaga, Owari, pisoteó fácilmente a los aliados de Oda y estaba prácticamente al frente de Owari cuando en 1573 murió repentinamente por circunstancias misteriosas (las teorías van desde el asesinato hasta el cáncer de estómago). Las fuerzas de Takeda perdieron los nervios y se retiraron rápidamente a la provincia de Kai, salvando así a Nobunaga de una destrucción casi segura. El comienzo del período Azuchi-Momoyama Los años posteriores a la muerte de Takeda marcan oficialmente el comienzo del período Azuchi-Momoyama*llamado así por los castillos de Oda Nobunaga y su sucesor, Toyotomi Hideyoshi, aunque de manera realista comenzó con la conquista de Kioto por parte de Nobunaga en 1568. Poco después de la muerte de Takeda Shingen, también depuso a Ashikaga Yoshiaki, poniendo fin al shogunato Ashikaga para siempre. Nobunaga ganó territorio de manera constante tanto en el frente occidental como en el oriental, expandiendo gradualmente su dominio y consolidando su reputación como un adversario despiadado e impávido. Esto también se trasladó al ámbito de la política: en general, Nobunaga era bastante indiferente hacia la religión, pero reconoció la amenaza de que algunos de los templos budistas ricos y/o prósperos podrían representar una amenaza para su gobierno. Suprimió ciertas sectas del budismo, especialmente los budistas Jōdo Shinshū (Verdadera Tierra Pura), que participaron en levantamientos campesinos contra los terratenientes samuráis durante su gobierno. Para reducir en general el poder y la influencia de los sacerdotes budistas, Nobunaga prestó apoyo a los esfuerzos misioneros católicos en Japón (en ese momento, el cristianismo todavía se toleraba en Japón). Desafortunadamente, su indulgencia hacia el cristianismo no sería una simpatía compartida por sus sucesores, pero esa es una historia para otro día. Otras innovaciones y avances de Nobunaga incluyen la mejor implementación de picas y fortificaciones de castillos en la guerra, así como la introducción de armas de fuego (traídas por los comerciantes portugueses) y brigadas de armas de fuego. Reestructuró el sistema de clases de guerreros y nombró a sus sirvientes y súbditos en función de la habilidad en lugar del rango y la herencia, como era la práctica común de la época. También sentó las bases de algunas de las políticas que establecerían sus sucesores al construir ciudades castillo como centros económicos, fomentando la transición de una economía basada en la agricultura a una basada en la manufactura.

Por supuesto, Nobunaga pasó la mayor parte de su tiempo conquistando Japón. Para 1582, había conquistado toda la región de Kinai (más o menos equivalente a la actual región de Kansai), toda la región de Hokurikudō (a lo largo del Mar de Japón), las regiones de San'indō y San'yōdō (la actual región de Chūgoku) y aproximadamente la mitad de las regiones de Tōkaidō y Tōsandō. Su territorio se extendía hacia el oeste y el sur hasta el norte de Kyūshū, hacia el este hasta los límites de la llanura de Kanto y hacia el norte hasta Shibata (a lo largo de la costa occidental). Desde su base de operaciones en el castillo de Azuchi, cerca de Kioto, Oda comenzó a enviar agresivamente a sus generales en campañas para conquistar el resto de Japón. Las cosas parecían ir bastante bien, pero no duraría. Uno de los generales de Nobunaga, Hashiba Hideyoshi, solicitó refuerzos a Nobunaga para el asedio del castillo de Takamatsu en la región de Chūgoku. Nobunaga obedeció y envió la mayor parte de la fuerza que tenía con él, dejando solo unas pocas tropas y su guardia personal. Nobunaga tenía todas las razones para creer que estaba a salvo; después de todo, las mayores amenazas se encontraban en las fronteras de su territorio, y él estaba en el centro de él. Otro de los generales de Nobunaga, Akechi Mitsuhide, aprovechó esta oportunidad y marchó hacia el castillo de Azuchi, traicionando a su señor. En lugar de rendirse, Nobunaga cometió seppuku (suicidio ritual) mientras los hombres de Akechi asaltaban las puertas. Antes de morir, Nobunaga ordenó a su paje, Mori Ranmaru, que quemara el castillo, para que sus enemigos no pudieran tomar su cabeza. Su cuerpo nunca fue encontrado. Después de capturar a Azuchi, Mitsuhide atacó al hijo mayor y heredero de Nobunaga, Nobutada, quien también cometió seppuku . Esto esencialmente garantizó que Nobunaga no tendría un sucesor de sangre. Las razones de la traición de Akechi y las circunstancias de la muerte de Oda Nobunaga son objeto de mucha especulación, debate y teoría de la conspiración. Algunos dicen que Akechi le guardaba rencor a Nobunaga; otros dicen que quería Japón para él; algunos incluso dicen que estaba trabajando junto con algunos de los otros generales de Nobunaga. Independientemente de las circunstancias, el fruto de la traición de Akechi fue incluso más breve que Nobunaga. El hombre más poderoso de Japón acaba de morir y dejó atrás todo su territorio, y noticias como esa se difunden rápidamente. Lo que siguió fue una lucha loca por parte de cada uno de los criados de Nobunaga para reunir una base de poder y apoderarse del legado de Nobunaga. La sucesión de Toyotomi Hideyoshi El ganador de esta lucha por el poder fue el general Hashiba Hideyoshi mencionado anteriormente. Solo en las dos semanas posteriores a la muerte de Nobunaga, hizo una tregua con el clan con el que estaba luchando actualmente en la región de Chūgoku, marchó con su ejército hacia Azuchi para interceptar al de Mitsuhide y los derrotó en la Batalla de Yamazaki. Ahora en una posición de poder, Hideyoshi aseguró su liderazgo apoyando al nieto pequeño de Nobunaga como su sucesor y proponiendo un co-liderazgo al clan Oda. Esto rápidamente se convirtió en un combate abierto contra el clan Oda, pero Hideyoshi se mantuvo firme: en 1584, había terminado con toda disidencia y había asegurado todo el dominio de Oda como propio.

Al igual que Nobunaga antes que él, Hashiba Hideyoshi nunca había obtenido el título de shogun. De hecho, ni siquiera era de origen noble: era un soldado de infantería común que gradualmente fue ascendiendo de rango. Entonces, en 1585, se adoptó en el clan Fujiwara. La corte imperial también lo colmó de títulos oficiales, y en 1586, la corte le dio oficialmente a Hashiba Hideyoshi el nombre por el que es mejor recordado: Toyotomi Hideyoshi.

Así comenzó la segunda fase de la unificación de Japón. Oda Nobunaga ya había logrado muchas de las, digamos, negociaciones agresivas, que dejaron a Hideyoshi reforzando los cimientos y atando los cabos sueltos. Desde su base de poder en el castillo de Osaka, Hideyoshi continuó su conquista en las fronteras de su territorio, capturando las provincias del norte y Shikoku en 1583 y Kyūshū en 1587. En 1590, Hideyoshi derrotó a sus últimos oponentes, el clan Hōjō de la región de Kanto ( el actual Tokio), en el asedio de Odawara, convirtiéndose en el primer general en unir a todo Japón bajo su gobierno.

Hideyoshi también promulgó algunas políticas de mano dura para asegurar su gobierno. En 1587, expulsó a todos los misioneros cristianos de Japón por temor a una posible disidencia del daimyō convertido en Kyūshū. Dado que los daimyō que se convirtieron en su mayoría lo hicieron por el deseo de fortalecer las relaciones comerciales con Occidente, hubo pocas quejas entre los altos mandos al respecto. Entre las clases bajas, sin embargo, hubo una disidencia considerable y, para dar un ejemplo, Hideyoshi ejecutó a 26 cristianos (una mezcla de misioneros franciscanos y jesuitas) en 1597 en Nagasaki.*son venerados como mártires en la Iglesia Católica como San Pablo Miki y Compañeros. Las próximas décadas solo se volverían más y más difíciles para los japoneses. kirishitanos ', como los llamaban. Otras precauciones llevadas a cabo por Hideyoshi incluyeron la destrucción de muchos castillos construidos durante el Período Sengoku, la prohibición de los samuráis como granjeros activos (obligándolos a mudarse a las ciudades del castillo), restricciones a los viajes interprovinciales y la 'Caza de la Espada' de 1588. , donde confiscó las armas de todas las granjas e instituciones religiosas, y solo permitió portar armas a los miembros de la clase samurái. La mentalidad de Hideyoshi era que las clases sociales más claramente divididas serían más fáciles de controlar (quitarles las armas probablemente tampoco dolía). Sin embargo, no todas sus políticas fueron así; algunas en realidad fueron positivas, como la prohibición del 'trabajo no libre' (esclavitud). Hideyoshi también equilibró significativamente el poder del daimyō. Hizo esto a través de la introducción de encuestas de producción y tierras y un censo nacional. Hideyoshi usó estas encuestas para volver a dividir la tierra entre los daimyō según la producción de arroz; las provincias con mayores rendimientos de arroz fueron entregadas a su daimyō de mayor confianza y rango. El efecto positivo de estas políticas se afirmó más tarde cuando, luego de tomar el relevo donde comenzó Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu continuaría, consolidaría e institucionalizaría muchas de ellas. Interludio: guerra con Corea Aunque se consideró un 'interludio', fue un esfuerzo costoso que consistió en la mayor movilización militar en la historia japonesa premoderna y su primera acumulación naval importante. Este esfuerzo concentrado no se repetiría de nuevo hasta la primera Guerra Sino-Japonesa.

Habiendo unido a Japón y reorganizado su infraestructura, Hideyoshi comenzó a mirar hacia el mar y se jactó megalómanamente de que conquistaría la dinastía Ming en China y trasladaría la capital de Kioto a Beijing. Aunque se especuló que su motivo ulterior era agotar la acumulación militar excesiva resultante de la guerra continua que concluyó recientemente, lo que estaba afectando la economía. Así, en 1590, Hideyoshi solicitó oficialmente un salvoconducto a China a través de Corea. Sin embargo, Corea rechazó las demandas de Hideyoshi, por lo que desde 1592 hasta 1598 Japón participó en una serie esporádica de invasiones de Corea (conocidas allí como la Guerra Imjin). Hideyoshi tuvo un buen comienzo: en 1592, envió 200 000 hombres para capturar Seúl, lo que hicieron en cuestión de semanas. Kato Kiyomasa incluso logró cruzar el Yalu hacia Manchuria, pero fue derrotado rápidamente por su oposición Jurchen. Al darse cuenta de que el ejército japonés no estaba preparado para participar en una guerra de campo abierto, Kato Kiyomasa se retiró a Corea, lo que convirtió a Manchuria en el destino más lejano jamás alcanzado por el ejército japonés durante la Guerra de Imjin. La noticia de la debacle de Corea pronto llegó a la corte Ming y, al año siguiente, el ejército chino invadió Corea. Los chinos y sus aliados coreanos pronto recuperaron Pyongyang y siguieron con una marcha directamente a Hanseong (actual Seúl). Después de recuperar Hanseong, los ejércitos aliados obligaron a los japoneses a retroceder, pero estos últimos se mantuvieron firmes en sus defensas e intentaron forzar un punto muerto. Luego, la guerra entró en un período de tregua cuando las delegaciones china y japonesa, excluyendo a los coreanos, negociaron términos de paz. Desafortunadamente, el subordinado de Hideyoshi, Konishi Yukinaga y el negociador chino Shen Weijing conspiraron para entrometerse en el proceso diplomático falsificando correspondencia. El resultado enfureció a ambos bandos y pronto se hizo inevitable otra guerra. Luego se intentó una segunda invasión en 1597. En ambos casos, Japón logró ganancias territoriales decentes en tierra, y las fuerzas coreanas en general tuvieron grandes dificultades para derrotar a los japoneses de frente. Sin embargo, los coreanos eran hábiles en la guerra de guerrillas y la usaron con gran eficacia: personas que iban desde ciudadanos comunes hasta aristócratas y monjes guerreros se organizaron en milicias guerrilleras conocidas como 'ejércitos justos' que participaron en incursiones y ataques sorpresa contra los japoneses. Los coreanos también fueron efectivos para cortar las líneas de suministro de Japón; una mención especial va para el general naval coreano Yi Sun-sin, quien venció a la armada japonesa en múltiples ocasiones a pesar de ser superado en número, a veces ampliamente (el más famoso de estos casos fue la Batalla de Myeongyang). A medida que avanzaba la guerra, los refuerzos chinos continuaron llegando a Corea y los japoneses fueron rechazados gradualmente. Los japoneses hicieron una última resistencia en la batalla de Sacheon en 1598. Las fuerzas japonesas se enfrentaron con las fuerzas chinas Ming y coreanas de Joseon hasta que todas las partes fueron derrotadas hasta el agotamiento. Las fuerzas japonesas lograron mantener su posición por un tiempo, pero se dieron cuenta de que era solo el momento antes de que todo el ejército fuera rodeado, atrapado y finalmente destruido. Luego, las fuerzas japonesas procedieron a realizar una retirada ordenada y, en 1598, Toyotomi Hideyoshi falleció, poniendo así fin a la campaña de Corea. El punto de ebullición Corea fue abandonada, pero con la muerte de Hideyoshi, Japón ahora tenía un problema mucho mayor en el plato: ¿quién sucedería a Hideyoshi? Hideyoshi había intentado rectificar este problema él mismo después del nacimiento de su hijo Hideyori al desterrar a su sobrino (y heredero) Hidetsugu al monte Kōya y ordenarle que cometiera seppuku en 1595. Luego mató sin piedad a 31 miembros de la familia de Hidetsugu en Kioto, incluidas mujeres y niños. Posteriormente, reunió un Consejo de Cinco Ancianos para gobernar Japón como regentes de su hijo, con la esperanza de que el equilibrio de poder entre sus cinco daimyō más poderosos evitaría cualquier conflicto hasta que su hijo alcanzara la mayoría de edad. No funcionó.

La presencia de Hideyoshi y su hermano Hidenaga había logrado mantener la lucha al mínimo hasta el momento, pero la muerte de Maeda Toshiie (la mayor y más respetada de los cinco generales regentes), y solo un año después de la muerte del propio Hideyoshi, llevó a las luchas internas entre los cuatro restantes. De estos generales, Tokugawa Ieyasu fue el más poderoso e influyente. Había luchado contra Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi antes de que llegaran al poder, y cuando lo hicieron, se convirtió en uno de sus generales más poderosos y aliados de confianza. Entonces, la falta de confianza de los otros generales en Ieyasu era quizás comprensible (su captura de la casa de Hideyori en el castillo de Osaka después de la muerte de Hideyoshi probablemente tampoco hizo mucho por él), pero por otro lado, aparentemente Hideyoshi le dio el privilegio de no desplegó sus propias tropas incluso cuando Hideyoshi estaba desplegando las suyas, y durante la invasión coreana, Ieyasu simplemente se quedó en Japón. Dado que la campaña terminó desastrosamente y dejó un sabor amargo al clan Toyotomi en general, Ieyasu recibió el favor de no enviar a sus hombres a una muerte innecesaria. Desafortunadamente, esta desconfianza siguió aumentando, con el general Ishida Mitsunari (que no era uno de los cinco generales regentes de Hideyoshi) acusando a Tokugawa de ser infiel a los deseos de Hideyoshi. Mitsunari planeó un atentado contra la vida de Tokugawa, pero cuando los generales de Ieyasu se enteraron e informaron a Tokugawa, Tokugawa mismo protegió a Ishida de la acusación.*Su razón para hacerlo probablemente fue tener un chivo expiatorio más oportuno para el asesinato, o porque reconoció el conflicto inminente y preferiría luchar contra una fuerza dirigida por Ishida que contra una dirigida por un oponente más competente o creíble (por ejemplo, uno de los otros tres regentes). Tokugawa culpó a los leales a Toyotomi, incluido el hijo del difunto Maeda, Toshinaga. En desafío, uno de los tres regentes, Uesugi Kagekatsu, comenzó a acumular su ejército. Ieyasu exigió una explicación ante el Emperador, y el principal asesor de Uesugi respondió con acusaciones y burlas del propio desafío de Tokugawa a las reglas de Hideyoshi. Furioso, Ieyasu reunió a sus seguidores y comenzó a marchar hacia el norte sobre el clan Uesugi. Ishida, al ver una oportunidad, reunió a los propios aliados de Toyotomi y preparó una ofensiva contra Tokugawa y sus seguidores. Al regresar a su base de operaciones en Edo, Tokugawa se enteró de la situación y decidió desplegar sus tropas. La Batalla de Sekigahara Así comenzó la batalla más importante de la historia japonesa: la Batalla de Sekigahara. Los dos bandos se dividieron en los leales a Toyotomi (encabezados por Ishida y conocidos como el 'Ejército Occidental') y los partidarios de Tokugawa (encabezados por el propio Ieyasu y conocidos como el 'Ejército del Este'). Los dos ejércitos contaban con cerca de 200.000 hombres en total, con el Ejército Occidental contando con 120.000 y el Ejército Oriental con 75.000.*aunque cuando comenzó la lucha, ambas fuerzas tenían entre 80,000 y 90,000 soldados debido a la llegada de refuerzos, así como a algunas fuerzas atrapadas simultáneamente en otros lugares..

Ishida hizo marchar a sus tropas desde Osaka hacia el castillo de Gifu, con la intención de usarlo como área de preparación para cuando inevitablemente atacaría Kioto. Como Tokugawa marchaba desde Edo en el este, solo había dos caminos principales disponibles para él, los cuales también convergían en el Castillo de Gifu. Desafortunadamente para Ishida, se retrasó en llegar a Gifu, ya que estaba ocupado tratando de capturar el castillo de Fushimi, que estaba a medio camino entre Osaka y Kioto. Cuando Ishida capturó a Fushimi y llegó a Gifu, las fuerzas de Tokugawa habían llegado y tomado el castillo, lo que obligó a las tropas de Ishida a retirarse. El ejército occidental marchó hacia el suroeste a través de las inclemencias del tiempo y se detuvo en Sekigahara, cansado por el viaje del día y con la pólvora mojada por la lluvia.

Tokugawa había estado siguiendo a Ishida hasta este punto. El 20 de octubre, se enteró de la posición del ejército occidental en Sekigahara e hizo marchar a sus fuerzas. Aunque Tokugawa tenía la ventaja de marchar con mejor clima, había mucha niebla y al amanecer del día siguiente (21 de octubre) su vanguardia terminó. chocando contra el ejército de Ishida. Ambos bandos entraron en pánico y se retiraron, preparando sus ejércitos para la batalla. A las 8 de la mañana, la niebla se había despejado. Ambos bandos emitieron órdenes de último segundo y comenzó la batalla.

Fukushima Masanori, el líder de la vanguardia de Tokugawa, cargó desde el flanco izquierdo a lo largo del río Fuji hacia el centro derecho del ejército occidental. El suelo estaba húmedo y embarrado por la lluvia del día anterior, por lo que la lucha se convirtió rápidamente en un caos. Para apoyar el ataque, Tokugawa ordenó ataques desde su derecha y centro a la izquierda del enemigo. En respuesta, Ishida ordenó a su general del flanco central ileso que apoyara a la derecha, pero su general se negó, ya que los daimyō solo obedecieron las órdenes de los comandantes respetados, lo que Ishida no hizo.

La vanguardia del Ejército del Este estaba ganando terreno y avanzando hacia la posición del enemigo, pero esto los dejó expuestos desde un lado, y justo al otro lado del río Fuji había más fuerzas occidentales bajo el mando de Otani Yoshitsugu. Otani fue apoyado desde atrás por Kobayakawa Hideaki, quien estaba posicionado en el Monte Matsuo.

En los meses previos a la batalla, Tokugawa se acercó a varios daimyō del ejército occidental y les prometió tierras y perdón después de la batalla si cambiaban de bando. Kobayakawa fue uno de los daimyō a los que se acercó Tokugawa y accedió a desertar. Desafortunadamente, no cumplió su palabra durante la batalla y, en cambio, se mantuvo neutral, sin atacar a ningún lado. A medida que avanzaba la lucha, Ieyasu se impacientó y ordenó disparar con mosquetes a Kobayakawa como ultimátum. Kobayakawa hizo su elección y desertó al Ejército del Este. Ordenó a sus 16.000 hombres que cargaran contra el ejército de Otani, lo que uno pensaría que haría mucho bien... excepto que Otani tenía muchos hombres con mucha pólvora seca. Sus hombres simplemente giraron sus armas y mataron a tiros a la mayoría de las fuerzas de Kobayakawa.

Afortunadamente, el ataque no fue del todo en vano. Otani ya estaba comprometido con varios otros ejércitos del este, y el ejército de Kobayakawa terminó siendo suficiente para abrumar las defensas de Otani. Al ver esto, varios generales occidentales más desertaron rápidamente en medio de la batalla.*para ser específicos: Wakisaka Yasuharu, Ogawa Suketada, Akaza Naoyasu y Kutsuki Mototsuna, cambiando así el rumbo a favor del Ejército del Este. Fukushima y Kobayakawa comenzaron a presionar profundamente en el flanco derecho expuesto del Ejército Occidental hacia el centro. Ishida sonó la retirada y retiró lo que quedaba de su ejército al Monte Nangu, donde fue traicionado nuevamente por uno de sus generales. El ejército occidental se vino abajo y se ganó la batalla de Sekigahara.

La Batalla de Sekigahara fue la culminación de la agitación política del Período Sengoku, tanto a nivel literal como metafórico. Es fácil establecer paralelismos entre las décadas de puñaladas por la espalda y cambios de bando entre los señores de la guerra y los eventos de Sekigahara, donde tantas fuerzas cambiaron de bando, incluso en medio de la batalla, que algunos no tenían idea de contra quién estaban luchando. Curiosamente, ambos bandos también tenían fuerzas que no participaron en la batalla porque llegaron demasiado tarde. Si cada bando hubiera estado respaldado por todo su ejército, ¿quién sabe cómo habría resultado la batalla?

Tokugawa reunió a los generales que huían y ejecutó públicamente a Ishida Mitsunari (entre otros). Los leales a Toyotomi perdieron en gran medida su apoyo y prestigio y se dispersaron. Inmediatamente después de la batalla, Tokugawa redistribuyó todas las tierras del país, otorgando territorios más importantes y ricos a los daimyō que consideraba más leales a él. Algunos daimyō, incluidos algunos del ejército occidental, tenían su territorio intacto; a otros les quitaron virtualmente todas sus tierras. De las muchas familias/clanes que salieron de esta batalla, tres serían dignos de mención:
  • A los Mori, ampliamente aceptados como uno de los mayores perdedores (habiendo liderado nominalmente al Ejército Occidental aparte de Ishida), se les incautaron la mayoría de sus posesiones de la era Sengoku. Se instalarían en Choshu, alimentando rencores y planes de rebelión contra los Tokugawa durante siglos;
  • los Shimazu de Satsuma, cuya distancia del continente les dio la oportunidad de fomentar la independencia cultural, económica y social del control Tokugawa; y
  • Descendientes y criados de los Chosokabe de Tosa, que serían desplazados por el clan Yamauchi leal a Tokugawa y tratados como ciudadanos de segunda clase.

Trescientos años después, Rōnin y otros samuráis de Choshu, Satsuma y Tosa serían en gran parte responsables de la Restauración Meiji.

Consecuencias: el período Edo En 1603, a la edad de 60 años, Tokugawa Ieyasu fue nombrado shogun por el Emperador, convirtiéndose en el primer shogun desde la deposición de Ashikaga en 1573. Había sobrevivido a todos los otros grandes hombres de su tiempo, y podría finalmente gobernar un Japón unido, sin oposición. El comienzo del shogunato Tokugawa marca el comienzo del Período Edo de la historia japonesa, llamado así por la ciudad de Edo, que Tokugawa convirtió en la nueva capital, que hoy se conoce como Tokio. La mayoría de los historiadores marcan el final del Período Sengoku aquí, pero solo para completarlo...

Tokugawa Ieyasu abdicó en 1605 y se retiró poco después de ascender al shogunato, según la costumbre. Pasó la regla a su hijo (que también tuvo el efecto de asegurar una sucesión pacífica). Tokugawa solo tenía un asunto más que resolver. Reunió a sus tropas por última vez y marchó sobre el Castillo de Osaka en 1614. El Castillo de Osaka fue el hogar de Toyotomi Hideyori, el heredero legítimo de Hideyoshi. Tokugawa sitió el castillo hasta que se quemó hasta los cimientos en 1615, llevándose consigo lo último del linaje Toyotomi y poniendo así fin a la última posible oposición a su gobierno, aunque, en particular, Tokugawa estuvo al borde de la muerte cuando cierto general bajo Hideyori, Sanada Yukimura, hizo una carga loca sin ayuda de nadie hacia su campamento y se acercó demasiado para asestar el golpe final a Tokugawa. Afortunadamente para Tokugawa, la resistencia de Sanada alcanzó su punto máximo después de que declaró que estaba demasiado cansado para luchar más y luego colapsó por la fatiga y murió a causa de sus heridas, o los guardaespaldas de Tokugawa vinieron al rescate y lo derribaron. Independientemente de eso, Tokugawa elogió el espíritu guerrero ardiente de Sanada y lo nombró el soldado número 1 de Japón.

El propio Tokugawa murió al año siguiente (ya sea de cáncer o sífilis), dejando atrás los comienzos del tercer, último, más largo y poderoso shogunato de Japón. anime y manga
  • La ambición de Oda Nobuna
  • Ayakashi: Samurai Horror Tales
  • Battle Girls: Paradoja del tiempo
  • batman ninja : Aunque es una versión de la era Sengoku Japón llena de tecnología avanzada a través de la presencia de Batman y su galería de pícaros.
  • valiente10
  • Dororo : El manga y el anime originales tienen muchos anacronismos cómicos, pero el anime de 2019 los elimina y convierte la historia en una Low Fantasy histórica seria.
  • El Hakkenden
  • inuyasha (aunque el protagonista principal es del Japón moderno)
  • Espejismo de Blaze
  • Chica ninja y maestro samurái
  • Nobunaga Concerto se trata de un chico del mundo moderno que es enviado al pasado. Se convierte en Nobunaga,mientras que el verdadero Nobunaga se convierte en Akechi Mitsuhide.
  • Nobunaga no Chef
  • Ooku: Las cámaras interiores : si bien la mayor parte se desarrolla en el Jidaigeki, retrocede brevemente al final de este período durante los primeros años de vida del reverendo Kasuga.lo que dio forma a su futuro papel como instigadora de El Cid Ploy que da inicio al manga.
  • La princesa Mononoke
  • Sengoku callejeros
  • sengoku youko
  • puntada y el samurai (sí, ese puntada)
  • espada del extraño
  • Toño a Issho
Película
  • Muchas películas de Akira Kurosawa:
    • La fortaleza escondida
    • Kagemusha
    • Corrió
    • siete samuráis
    • trono de sangre
  • Hanzo la navaja
  • Ugetsu
Literatura
  • Nansou Satomi Hakkenden
  • Shinobi no Kuni
  • shogún
  • Taiko
  • Cuentos de los Otori está ambientado en una versión ficticia de esto.
TV de acción en vivo
  • 24 de 61 (a partir de 2020) de la serie dramática anual NHK Taiga se centra específicamente en el período Sengoku. Algunas series destacables serían las siguientes:
    • Dokuganryū Masamune (Dokuganryu Masamune, 1987), con Ken Watanabe en el papel protagónico de Date Masamune.
    • Takeda Shingen (Takeda Shingen, 1988), sobre el homónimo 'Tigre de Kai'
    • Kasuga no Tsubone (春日局, 1989), sobre Lady Kasuga, quien sirvió como una influencia matrona durante el reinado del tercer Shogun Tokugawa Iemitsu.
    • Nobunaga: Rey de Zipangu (Nobunaga KING OF ZIPANGU, 1992), mientras que centralmente sobreOda Nobunaga, también trata sobre cómo Japón se abrió al mundo durante el período de tiempo.
    • Hideyoshi (Hideyoshi, 1996), protagonizada por Naoto Takenaka comoel futuro taiko. Supuestamente, la pieza fue diseñada para atraer al Asalariado de la década de 1990, presentando a Hideyoshi como el arquetípico Self-Made Man.
    • Mori Motonari (毛利元就, 1997), que cuenta la historia de cómo Motonari salió de la oscuridad para encabezar uno de los clanes más influyentes de la época.
    • Aoi Tokugawa Sandai (葵 徳川三代, 2000), la primera serie de Turn of the Millennium. Notable como la primera serie que se transmitió en HD, además de tener tres personajes centrales (es decir,Tokugawa leyasu, su sucesor Hidetada y su nieto Iemitsu).
    • Toshiie a Matsu (Una historia que detalla la vida y el romance de Maeda Toshiie (un aliado de toda la vida de Nobunaga y Hideyoshi), así como su esposa, la Dama de la Guerra, Matsu. El primer drama de Taiga en tener su propia página en TV Tropes.
    • Musashi (武蔵 MUSASHI, 2003), sobre el legendario espadachín del mismo nombre.
    • Komyo ga Tsuji
    • Furín Kazán (Volcán Fubayashi, 2006) Basado en una novela de Yasushi InoueNotaluego adaptado en una película de 1969 por Hiroshi Inagaki protagonizada por Toshiro Mifune). La serie se puede ver como una nueva versión ampliada.. Si bien el personaje central es el estratega samurái Yamamoto Kansuke, su papel fundamental como estratega de Takeda Shingen lo ve en el centro de la rivalidad de este último con Uesugi Kenshin, que culmina en la Cuarta Batalla de Kawanakajima. La historia también tiene una subtrama de amor cortés entre Shingen, Kansuke y la concubina del primero, Lady Yu. Probablemente mejor conocido por el bien recibido papel de Gackt como el propio Kenshin.
    • tenchijin (天地人, 2009). Contada desde la perspectiva de Naoe Kanetsugu, la suplente de Uesugi Kenshin. Puede ser visto como una contraparte del lado Uesugi de Furín Kazán y su enfoque en la política interna del clan.
    • Go: Hime-tachi no Sengoku (E ~ Hime tachi no Sengoku ~, 2011) Puede verse como una versión de género de la década de 2000 con un cambio de género. Aoi Tokugawa Sandai para The New '10s, siendo una serie con tres personajes principales: Lady Chacha/Yodo (concubina de Toyotomi Hideyoshi y madre de su desafortunado heredero Hideyori), Lady Hatsu (esposa de Kyogoku Tadatsugu) y la titular Lady Gō (esposa de Tokugawa Hidetada y madre de Iemitsu). Las tres eran hermanas e hijas de Lady Oichi, la hermana de Nobunaga, cuya eliminación de su esposo las llevó por tres caminos diferentes.
    • gunshi kanbei (軍師官兵衛, 2014). Encabezada por Junichi Okada de V6, la historia se centra en Kuroda Kanbei, el infame estratega que sirvió/trabajó con los tres unificadores: Nobunaga, Hideyoshi e Ieyasu. Coincidentemente, Naoto Takenaka, el cabeza de cartel de 1996 Hideyoshi , repite el mismo papel, pero sin rehuir la paranoia y la tragedia de los últimos años de Hideyoshi, lo que puede hacer de la serie una curiosa secuela furtiva.
    • Sanadamaru (真田丸, 2016). El nombre de la barbacana sostenida por el legendario samurái Sanada Yukimura durante el asedio de Osaka, la serie en sí sirve como una historia conjunta sobre generaciones del clan Sanada. El enfoque del tiempo de pantalla se distribuye entre el propio Yukimura (bajo su nombre en la vida real Nobushige), su padre Masayuki (que sirvió a Takeda antes de verse obligado a actuar por su cuenta) y su hermano mayor Nobuyuki (que se puso del lado de Tokugawa y se vio obligado a Luchar contra él).NotaLa serie en sí puede verse como una nueva versión de Sanada Taiheiki , una novela en serie de Ikenami Shotaro (entre 1973 y 1984) adaptada a un drama anterior, también de la NHK. Por coincidencia, Masao Kusakari, quien interpretó a Yukimura en Taiheiki , más tarde desempeña el papel del anciano Masayuki en Sanadamaru .
    • Onna Jōshu Naotora (Naotora: The Lady of the Castle, 2017) Cuenta la historia de Ii Naotora, matriarca del clan Ii que eventualmente ganó fama como los sirvientes de larga data de Tokugawa Ieyasu.
    • Kirin ga kuru (Kirin ga Kuru, 2020) La primera en estrenarse en el período Reiwa de Japón y en ser filmada en resolución 4K, dando protagonismo al traidor más notorio del período: Akechi Mitsuhide.
Juegos de vídeo
  • El arco de verano de AIRE
  • Uno de losmodificacionesque venía incluido Civilización III el segundo paquete de expansión, conquistas , se llama 'Sengoku: Sword of the Shogun', y es más o menos exactamente lo que dice en la lata: A daimyo Eres tu. Une a Japón y conviértete en Shogun.
  • caos demoníaco
  • Europa Universalis IV cubre esta era en su marco de tiempo con un mecanismo especial de shogunato. Cualquier daimyo que logre capturar Kioto reinará como el shogun, aquellos que tengan suficiente éxito pueden unificar Japón.
    • Un famosoModo de juegopor Europa Universal III presenta una serie de eventos con guión diseñados para simular la política de Japón en esta era.
  • Guwange solo se especifica como perteneciente al Período Muromachi tardío, pero eso se superpone con el Período Sengoku.
  • Héroe de medio minuto: La segunda venida está ambientado en un mundo fantástico, pero su escenario DLC 'Sengoku 30' está, como sugiere el nombre, basado en esta época. Teniendo lugar en el continente de 'Zapan', cuenta con la ayuda del héroe.Commander Tokugaen la lucha contra el malseñor de la guerra hideo.
  • Ikemen Sengoku
  • indo
  • taro ninja para Game Boy (título japonés: Sengoku Ninja-kun )
  • nioh se desarrolla en los últimos años del período Sengoku y la historia se centra en William Adams, uno de los pocos occidentales que se convirtió en samurái.
  • La ambición de Nobunaga
  • Él Onimusha serie, que muestra varias figuras históricas y eventos de la época en medio de una historia más amplia que involucra una guerra entre dos clanes de demonios.
  • Conquista Pokémon , es la ambición de Nobunaga con personajes Samurai Warrior... y Pokémon
  • guerreros samuráis , efectivamente una versión de Dinastía de guerreros ambientado en la era Sengoku en lugar de la China imperial.
  • Hacha: Las sombras mueren dos veces puede estar ambientado en una versión fantástica del difunto Sengoku con ninjas inmortales, prótesis mágicas y serpientes gigantes, pero la política real de la época ocupa un lugar preponderante en el fondo, con el principal antagonista motivado principalmente por su deseo de proteger a su clan de los fuerzas invasoras de los Tokugawa (referidas solo como 'El Ministerio del Interior').
  • sengoku , un juego de estrategia en tiempo real con pausas centrado en las tramas e intrigas de la época. Un spin-off de Reyes cruzados II .
  • Sengoku Ace serie, ambientada en la era Sengoku mezclada con elementos Steampunk y Magic.
  • Él Sengoku Basara serie... teóricamente, al menos.
  • Carrera Sengoku ... también teóricamente .
  • Sengoku Sangre Nocturna es esto si todos fueran vampiros, hombres lobo y más.
  • , un oscuro juego de estrategia japonés basado en la web en el que juegas como un señor feudal que gobierna una ciudad, construye las instalaciones, cultiva, entrena tropas y recluta héroes para convertirse en tu general de guerra. Cada personaje de jugador es un criado de un clan que eliges al principio, y cada semana estos clanes se establecerán en un campo de guerra donde lucharás contra jugadores de otros clanes. Intentarán tomar fuertes y acampar entre ellos y ganar la guerra. Desde entonces, no se ha realizado ninguna localización occidental, aunque un desarrollador de juegos de Indonesia colaboró ​​brevemente con Square Enix para realizar su propia localización hasta que se cerró por una razón u otra.
  • Guerra total
    • Shogun: guerra total (excepto por el invasión mongola Paquete de expansión).
    • Guerra Total: Shogun 2 se desarrolla principalmente en este período fuera del DLC que se centra en otra era de la historia feudal japonesa, como la Guerra Genpei ( El ascenso de los samuráis ) y la Guerra Boshin ( caída de los samuráis )
  • espada del samurái
  • La etapa del Japón medieval de Soldados del tiempo , y el nivel de la 'Era de la Guerra Civil Japonesa' de su Sucesor Espiritual Comando Ninja .
  • Aguas desconocidas: nuevos horizontes comienza en 1522 CE y tiene Japón visitable por los personajes principales, completo con clases de barco Atakebune y Tekkousen disponibles
  • Camino del samurái3 .
  • Akanesasu Sekai de Kimi a Utau está ambientado en un mundo alternativo donde los personajes comparten nombres con figuras históricas del mundo real, incluido el Período Sengoku.
  • El juego del equipo Wolf Yaksa .
Web originales
  • El High Forum de MSF ha tenido recientemente un día temático que replica esta época.
Animación occidental
  • La breve parodia CGI australiana .

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